做醫生其中一個引人入勝之處，是透過精湛的醫術，把垂危病人救回來，宛如擁有超人的能力。可是人終究不是神，當面對至親的身體出現無可挽回的頑疾，其實醫生也不過是凡人，而凡人最大的幫助，還是來自那位創造生命之主。

雖然不是出生於富裕家庭，邱徽道醫生小時卻對金錢沒有很大的渴求，反而對人生的意義更有所追求，「我的父親在我們幼年時，就常教導我們儒家思想的五常──仁、義、禮、智、信。」可是，真正啟蒙他對基督教產生興趣的，是年幼時認識的一個基督徒鄰居。他的和善真誠，給他很深印象，以致青少年時代跟他們返教會，讓神的教導深化他的價值觀，好準備他迎接一個終生的挑戰。

「正如（聖經中的）傳道書所說，人生有福亦有禍，若以此角度去看世上萬事，其實都不重要。」如果不認識邱徽道的故事，你會以為他是人生勝利組，才可以說出如此看來脫離現實的說話。

但其實他的次子大大影響了他一生；由於次子是一位自閉症患者，因此他才十分明白甚麼才對人生最重要。

回想到最初讀醫，後來成為公立醫院醫生，繼而結婚、養育兒子，甚至在當時90年代有能力移民海外，即使不至於大富大貴，但邱徽道也算無往不利。不過隨著次子兩歲半時確診患上嚴重程度的自閉症，他的人生就開始徹底改變。

放棄移民和私人行醫執業，放下不少可帶來名譽地位的醫學職位，甚至連全職醫生工作也放手，轉而為半職，全都是為了準備長期照顧他「不會長大的兒子」。然而，可做的準備已做了，該放手的也放手了，卻不等於照顧的日子就可一帆風順，平湖如鏡。嚴重自閉症患者難以與外界溝通，更遑論可以循規蹈矩生活。從為他洗澡餵飯到帶他外出，兒子可以為了一個最微小的細節而大吵大鬧，生活每天都可變成一場又一場沒有終結的搏鬥。直到今天已經32歲的兒子，仍未能夠講出一句完整句子，甚至還不時出現發脾氣等暴躁行為，著實令邱徽道和他的太太心力交瘁。

「我曾經想過，如果可以求神把這苦杯拿走可好？但《聖經‧馬太福音》記載，耶穌被出賣前的一夜，也曾祈禱求天父將被釘十字架的苦杯撤去，但耶穌最後竟說：『然而，不要照我的意思，只要照你的意思。』」在最苦的時候，耶穌背負着那釘十字架的悲愴經歷，為跟隨者立下一個克己恆忍的楷模。

「在我全力與小兒子掙扎搏鬥至體力不支時、眼淚奪眶而出之際，彷彿聽到有聲音對我說：『邱徽道，你要忍耐！』當時我未敢質問神為何讓我困苦至此仍要忍耐，卻容我想到作為基督徒的我，應該順服神的安排，就如《聖經》中的人物約伯，在困苦中與神爭論最終亦無用，反而順服下來，可以得到神的賜福。」

回想這些日子，邱徽道自言是「苦」，但未至於「冧」（倒下來），除了因為對神完全的信靠，弟兄姊妹和親友的支持亦很重要，令他有力走過飲盡苦杯的歲月。其實，苦難過後，看似失去很多，但邱徽道坦言他亦得到不少祝福。除了因為要保持健康身體去照顧兒子，而建立了更健康的生活習慣之外，備嘗辛酸讓他更成為育有自閉症子女的家屬們的幫助。邱徽道認識兩位遇上同樣艱難的醫生同袍以及其家庭，他們亦會感到「能醫不自醫」，邱徽道卻以自身的經歷，支持及深切體會他們的難處，更能與他們同行。
雖然他面對不能移民，繼續留港服務，但因而能晉升至顧問醫生的職位，不得不說是苦中嚐出甜，且成為多人的祝福。

如果一切可以重來，他可會選擇不要嚐這苦杯？「我不會作出選擇，就讓神為我揀，因為只有神才是全知、全善的。」艱難沒有奪去邱徽道的人格和對神的信心，他和妻子面對艱難的態度，更成為同路人，甚至是幫助過他們一家的朋友們的鼓勵。

「我深信神不會賜下禍患，就如老子所說『禍兮福之所倚、福兮禍之所伏』，禍福互相依存，可以互相轉化；即使表面看來是災難，背後其實乃是化了妝的祝福。」面對兒子的病，邱徽道學習接受之餘，更學會把一切要面對的事情，都交託給神安排，由祂帶領前路，這樣才令他和家人有能力面對一切不可知和未可改變的現實。

「人生最重要的，是能夠與這『宇宙至尊之靈』和好、蒙恩得救，享受天國永生。日光之下的其實不是最緊要，日光之上的才是最重要。」疫情下的社會面對着無了期的困境，我們可會把目光放到日光之上，相信那位造物主終會陪伴和支持我們走過困境？
「我們四面受敵，卻不被困住；心裏作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。」《聖經‧哥林多後書4章8-10節》